آثار تربیتی یاد مرگ
اهميت ياد مرگ
همه درجه شهدا – قيل يا رسول الله – هل يحشر مع الشهداء احد قال نعم من بذکر الموت بين اليوم و الليله عشيرين مره
زيرک ترين افراد: المؤمن کيس سئل رسول الله اي المؤمنين اکيس فقال اکثرهم ذکر للموت و اشدهم له استعداداً
حق مرگ بر انسان : ما انزل الموت حق منزلته من عد غدا من اجله
چگونه انسان اين حق مهم را ناديده بگيرد در حالي که :
امام صادق (ع) فرمود: ما من اهل بيت شعر و لا وبر الا و ملک الموت يتصفحهم في کل يوم خمس مرات
حواريون به عيسي (ع) گفتند: من اولياء الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون عيسي (ع) فرمود: احبوا ذکر الموت و ترکوا ذکر الحياه.
سيره امام مجتبي در ياد مرگ
اذا ذکر الموت بکي و اذا ذکر البعث و النشور بکي و اذا ذکر الممر علي الصراط بکي و اذا ذکر العرض علي الله ذکره شهق شهقه يغشي عليه منها.
آثار ياد مرگ – امام صادق (ع) فرمود: ذکر الموت يميت الشهوات في النفس و يقطع منابت الغفله و يقوي النفس بمواعد الله و يرق الطبع و يکسر اعلام الهوي و يطفي نار الحرص و يحقر الدنيا.
ياد مرگ و قيامت
قيل للامام الحسين (ع) کيف اصحبت يابن رسول الله.
قال (ع) اصبحت و لي رب فوقي و النار امامي و الموت يطلبني و الحساب محدوق بي و انا مرتهن بعملي لا اجد ما احب و لا ادفع ما اکره و الامور بيد غيري فان شاء عذبني و ان شاء عفا عني فاي فقير افقر مني
تأثير مرگ در مصيبت ها : اکثروا ذکر الموت و يوم خروجکم من القبور و قيامکم بين يدي الله عز و جل يهون عليکم المصائب.
کم شدن لذتها: اذکروا هادم اللذات
تأثير مرگ در مقام و ملک: في نهج البلاغه: اوصيکم عباد الله بتقوي الله الذي البسکم الرياش (لباسها) و اسبغ عليکم المعاش و لو ان احداً يجد الي البقاء سلما (و سيدا) او لدفع الموت سيداً لکان ذالک سليمان بن داوود (ع) الذي سخر له ملک الجن و الانس مع النبوه و عظيم الزلفه فلما استوفي طعامه و استکمل مدته رمته قسي الفنا بنيال الموت و اصبحت الديار منه خاليه و المساکن معطله و ورثها قوم آخرون و ان لکم في القرون السالفه لعبره اين العمالقه و ابناء العمالقه. اين الفراعنه و ابناء الفراعنه اين اصحاب مدائن الرس الذين قتلوا النبيين.
تأثير مرگ در غذا خوردن : پيامبر فرمود: اگر حيوانات حقيقت مرگ را مي فهميدند هيچ حيواني فربه نمي شد.
بهترين واعظ : علي (ع) در عهد نامه خود به محمد بن ابي بکر :واعلموا عباد الله ان الموت ليس منه فوت فاحذروه و اعدوا له عده (زاد و توشه) فانکم طرداء للموت (لقمه هاي مرگ) ان اقمتم اخذکم و ان هربتم ادرککم و هو الزم لکم من ظلکم معقود بنواصيکم و الدنیا تطوي (برچيده مي شود) من خلقکم. فاکثروا ذکر الموت عند ما تنازعکم اليه انفسکم من الشهوات فانه کفي بالموت واعظاً.
مبارزه با غرور : و اعلموا عبادالله انکم و ما انتم فيه من هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي قبلکم ممن کان اطول منکم اعماراً و اعمر دياراً وابعد آثاراً اصبحت اصواتهم هامده و رياحهم راکده و اجسادهم باليه و ديارهم خاليه و آثارهم عافيه فاستبدلوا بالقصور المشيده و بالتمارق الممهده الصخور و الاحجار المسنده و القبور اللاطئه المخلده. قبرهايي که بر سر آنها خراب شد.
راههاي ياد مرگ
1-زيارت قبور و توجه به ثواب آن
2- تهيه کفن: امام صادق (ع) من کان معه کفنه في بينه لم يکتب من الغافلين
3- حضور در تشييع جنازه :
امام صادق (ع): اذا انت حملت جنازه فکن کانک انت المحمول
شرکت علي (ع) در تشييع جنازه با پاي برهنه
4- خود را گرفتار آينده و مرهون چیزی نکردن ، قرض نکردن، طرح و نقشه و آرزو نداشتن
ابوسعيد خدري نقل کرد. اسامه از زيد بن ثابت – کنيزکي به صد دينار يک ماهه خريد. پيامبر وقتي خبر شد فرمود: الا تعجبون من اسامه المشتري الي شهر ان اسامه لطويل الامل و الذي نفس محمد بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي.
5- تأديب نفس
عالمي ک مي گفت دست و پاي مرا بگيريد و به سمت آتش ببريد و بر سر من بکوبيد و مرا مواخذه کنيد.
6- دل نبستن به غير خدا – موتوا قبل ان تموتوا تعالقات را دور بريزيد قبل از آن مرگ شما را جدا کند.
احبب ما شئت فانک مفارقه
رنج بريدن از تعلقات مانند تحمل 300 ضربه شمشير تعلق – اعتياد عميق روحي به يک امر
همه حاضر است همه چيز را فدا کند تا او را از تعلقاتش جدا نکنند. عاطفه – آبرو – دين – مروت – و ... همه را در قبال رسيدن به تعلق خود مي دهد.
هارون از بهلول در قبرستان سوال کرد چه مي کني گفت استخوان ها را مي کاوم تا ببينم کدام از آن ثروتمند است.
.: Weblog Themes By Pichak :.
