آثار تربيتي اعتقاد به معاد

مقدمه :انسان مجموعه اي از اعمال عقايد اخلاق است . يکي از برنامه هاي اسلام براي اصلاح اين سه بعد توجه دادن به نتيجه و پايان کار است. مانند ياد معاد که نتيجه و پايان کار ماست.

شخصي از پيامبر موعظه خواست پيامبر فرمود: هنگامي که همت به کاري کردي در عاقبت آن بينديش. از طرفی این مجموعه مانند دانه های تسبیح یا حلقه های به هم متصل به هم متصل و در یکدیگر تأثیرگذارند که نقص در هر کدام موجب نقص در  کل مجموعه را دارد که در این بین اعتقاد به معاد در این مجموعه به خاطر تأثیرگذاری بسیار زیاد آن از  اهمیت بسیار بالایی برخوردار است

آثار اعتقادي معاد در توحيد :چون مبدأ و معاد جلوه يک حقيقتند قرآن فرموده انا للله و انا اليه راجعون . قرآن به توحيد و معاد در کنار هم توجه داده است

 قل اغير الله ابغي رباً و هو رب کل شيء و لا تکسب کل نفس الا عليها و لا تزر وازره وزر اخري ثم الي ربکم مرجعکم فينبئکم بما کنتم فيه تختلفون.

در سوره ال عمران 190 تا 194 براي خداشناسي امر به تفکر در اصل خلقت شده و براي معاد امر به تفکر در هدف خلقت شده ربنا ما خلقت هذا باطلاً.

اثر اعتقاد به معاد در اعتقاد به  عدل الهي: اقتضاء عدل الهي وجود معاد و فرق گذاشتن بين نيکوکار و بدکار است.

آثار اعتقادی معاد در نبوت و امامت :خداوند دنيا را راه و آخرت را منزل و انبياء و اوصيا را راهنماي اين منزل قرار داد. براي همين, انبياء الهي و پيامبر اسلام در جهان آخرت نقش هاي اساسي ايفا مي کنند.  مانند  حشر هر پيامبري با امت خود, ميزان, قسيم جنت و نار بودن, شهود بر اعمال بودن , شفيعان ,شاکيان , منتقمان, اهل بيت (ع) و پیامبر اسلامند اعتقاد به این موارد اعتقاد و ارتباط ما را با نبوت و امامت محکم میکند.

تأثير معاد در اخلاق و خود سازي : جان مايه ی اخلاق انساني, خشوع و پرهيزاز تکبر و اسراف و اتراف و فساد است. واستعينوا بالصبر و الصلوه و انها لکبيره الا علي الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم و انهم اليه راجعون.

تلک الدار الآخره نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض و لا فساداً و العاقبه للمتقين.

حشر و نشر با هوسرانان,  مانع ياد معاد مي شود. فلا يصدنک عنها من لا يومن بها و اتبع هواه فتردي: هلاک مي شوي. چون منطق هواپرستان اين است که و قالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت و نحيا و ما يهلکنا الا الدهر.

گمان و علم به معاد عامل خودسازي . يقين به معاد عامل عصمت و پاکي .يقين يعني ديدن جهنم : لو تعلمون اليقين لترون الجحيم.

معرفت پيامبر به معاد : انا و الساعه کهاتين. زندگي با معاد ,يک آن از معاد جدا نمي شود.

وقتي پيامبر از معاد خبر ميداد کانه منذر جيش جرار تحمار  وجنتاه

معرفت پيامبر به قدري عيني و يقيني بود که مي فرمود: فلولا ان تدافنوا لدعوت الله ان يسمعکم من عذاب القبر الذي اسمع منه.

پير شدن پيامبر به خاطر نزول سوره هود و واقعه (که مجموع آن يادمعاد است.)

يوم يجعل الولدان شيباً  کسي که اينگونه با معاد زندگي کند هرگز فکر گناه هم نميکند.

تأثيرمعاد در اعمال انسان : شخصي که تشنه فراگيري قرآن  بود پس از ياد گرفتن دو آيه فمن يعمل مثقال ذره خيره يره الخ گفت اين دو آيه مرا بس است پيامبردر حق او فرمود انصرف الرجل و هو فقيه.

علي (ع) هر شب بعد از نماز عشا مي فرمود: تجهزوا رحمکم الله.

تأثيرمعاد در معني دادن به زندگي: معاد به زندگي برنامه روش هدف و معني مي دهد.

زندگي بدون معاد ,خستگي , سرگرداني , بي مسئوليتي و گاهي خودکشي است.

تأثير یاد معاد در اصلاح جامعه و اجراي عدالت : يا داوود انا جعلناک خليفه في الارض فاحکم بين الناس بالحق و لا تتبع الهوي فيضلک عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب

علي (ع) به مالک اشتر فرمود: و لن تحکم ذالک من نفسک حتي تکثر همومک بذکر المعاد الي ربک.

آثار اجتماعی عقيده به معاد : 1- مسئوليت شناسي 2 – مبارزه با مشکلات

منجي هاي انسان بعد از مرگ : 1- اعمال 2- محبت اهل بيت 3- باقيات الصالحات

4- سنت هاي حسنه 5- خيرات و صدقات ديگران

6- دعاهايي که در حق مومنين کرده و کارهايي که براي اموات کرده از فاتحه,صدقه  طلب استغفار ,نماز ليله الدفن   اعتقاد به این امور در انسان تحول ایجاد میکند