موسيقي

فلسفه بعثت: امام صادق فرمود که پيامبر فرموده است:

ان الله تبارک و تعالي بعثني هدي و رحمه للعالمين و امرني ان امحو المزامير و المعازف و الاوتار و الاوثان و امور الجاهليه

آثار موسيقي: امام صادق (ع) فرمود:

1- تزلزل در شخصيت

ضرب العيدان ينبت النفاق في القلب کما ينبت الماء الخضره.

عدم استواري در بينش و گرايش

2- غيرت را مي برد. امام صادق (ع) فرمود: کسي که در خانه اش چهل روز بنوازند و مردم بر او وارد شوند شيطان تمام اعضاي آن شخص را با با تمام اعضاي خود حس مي کند. يعني در تمام بدن او نفوذ مي کند. پس غيرت از آن مرد برداشته مي شود تا به حدي که يا زنانش اگر فعل قبيحي کنند بدش نمي آيد و در حديث ديگر آمده است.

حياءاز او گرفته ميشود.

نزع منه الحياء و لم يبال ما قال و لا ما قيل فيه از آنچه بگويد يا به او بگويند ابا و پروايي ندارد.

داستان مردي که به مستراح ميرفت و صداي آواز کنيزکان همسايه را مي شنيد امام صادق او را از این کار نهي کردند و فرمودند:

قم فاغتسل وصل ما بذالک فانک کنت مقيماً علي امر عظيم چه بد بود اگر با اين حال مي مردي خدا را شکر کن که آگاه شدي.

آنچه که خدا مکروه دارد رها کن براي اهلش که قبيح است.

3- برکت را مي برد.

حضرت علي (ع) فرمود: لا تدخل الملائکه بيتاً فيه خمر او دف او طنبور او نرد و لا تستجاب دعائهم و ترفع عنهم البرکه

نحوه حشر صاحب موسيقي با روي سياه در دستش آلتي از موسيقي که جنس آن از آتش است. عمود آتشين بر سر و صورتش مي زنند

و صاحب غناءدرحالي محشور مي شودکه کر و کور و گنگ است مثل حشر زناکار

موسيقي : حزن بي دليل و نشاط بي دليل می آورد تکرار آن باعث جنون میشود

به فرموده ی پيامبر(ص) غنا ء مقدمه و عامل مهم فساد اخلاقي است.

لهو: هر چه دور کننده از هدف باشد مثل حکايات و افسانه های منحرف کننده به خاطر محتوا يا آهنگ آن لهو است

مانند داستان سرايی نضر بن حارث براي مقابله با قرآن

خريد کنيزهاي خواننده براي مقابله با قرآن

سخن باطل عامل گمراهی است

عوامل گمراه کننده: طاغوت و شيطان، عالم و هنرمند منحرف، صاحبان قدرت، گويندگان و خوانندگان لهو.

عذاب مسخره کننده  عذاب مهين است

غنا: مصداق لهو الحديث

آثار غنا: نفاق، فقر، لعنت، مرگ مفاجاه ، عدم اجابت دعا ، عدم ورود فرشتگان رحمت

اعتراف سران بني اميه در مورد غنا : کم شدن حيا و زياد شدن شهوت و شکست شخصيت است غنا کار شراب را انجام میدهد  

غنا: دنياي بي خيالي و غفلت است ، غفلت از امکانات، استعداد ، دشمن ، نفس  شياطین.

غنا: تخدير افکار توسط دشمن است.

انسان با آن همه عظمت به فرموده امام کاظم برده سخني است که مي شنود.

دل حرم خداست. گوش و جوارح ديگر امانت الهي است.

رفع خستگي از طريق سير و سفر ، ورزش ، ديد و بازديد و تجربه ديگران امکان پذیر است نه گناه : من تلذذ لمعاص الله اورثه الله ذلا.

موسيقي و شراب علاوه بر آثار جسمي آن، آثار دیگری دارد که عبارتند از

آثار اخلاقي : کليد بدترين اعمال، از بين برنده عقل، و سخت کردن قلب، حماقت و بي رحمي ، بي عفتي نسبت به محارم و اموال و ترک نماز  

آثار شراب خواري: بت پرستي و کفر  می آورد

 شرکت در مجلس شراب مثل عروسي ها حرام است

شرابخواري براي مداوا حرام است

راه اصلاح1- اجراء حدود 2- قطع ارتباطات اجتماعي و حسبي

 عدم وصليت کاري  

چون شراب خوار امين و صادق نيست دختر دادن به شراب خوار قطع رحم و زنا دادن است.

شرابخوار اگر مريض شد به عيادت او نرويد.اگر مرد در تشييع او شرکت نکنيد.

خلاصه ی آثار موسيقي

1- تزلزل در شخصيت نفاق 2- بي غيرتي 3- بي حيايي

4- بي برکت ي5- دعا مستجاب نمي شود. 6- حشر او در قيامت

7- نشاط و حزن بي دليل : جنون 8- مقدمه فساد اخلاقي

9- کوتاهي عمر 10- همرتبه با شراب

اگر چه ملاک و معيار عدم مفسده است نه عدم ضرر.